下了。
不过69师团有点倒霉,就当他离开宣化去增援张家口的时候,在沙岭子附近被八路军一个师给包围了,与此同时,宣化也被八路军一个师给围住了。
至于八路军哪来的这么多兵力,自然是后方增援的了。在察哈尔这边进展顺利的时候,八路军第九纵队的119师以及第38军的独32师赶来了,这就是日军情报所查到的那超过四万人的增援部队,不过日军情报有误,不是四万人,而是六万人,因为119师作为李振华的核心部队,人数有接近四万人。
独32师是原山西新军编成的,战斗力不是多好,在八路军正规部队中,属于垫底的那种,现在人数也只有两万出头。当初的山西新军改编成的四个师,就薄一玻的那个师战斗力在八路军中算中等,其他的几个师战斗力都在垫底序列里。这也是为什么之前王近山的独22师跟独34师会惨败,也有独34师拖了王近山部队后腿的原因,当然这不是主要原因。
有了两个师,而且有个还是主力师119师,李振华的信心大增。直接大举进攻,以两个师包围69师团以及宣化,再留一个师作为预备队,集中了三个师进攻张家口,还不算许光达那被堵在长城外的部队。
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贝子庙,内蒙四大庙宇之一,位于今锡林郭勒锡林浩特市的敖包南坡下。贝子庙是外界的一个简称,它的蒙语称呼四‘班智达葛根庙’,汉名称呼是‘崇善寺’,汉名是清朝乾隆帝赐的名。
因为蒙古族信奉的宗教是藏传佛教,寺庙的主持也就是活佛,也叫作贝子庙葛根,跟汉家佛寺的方丈和住持一个意思。
因为贝子庙是内蒙四大寺庙之一,所以这里发展很快,在清朝时期这里的常驻喇嘛也有1000来人,民国初期也差不多是这个数量。到了抗战,由于日本人的侵略加上有些喇嘛不想被日本人统治,自然就离开了贝子庙,前往其他地方。
后来贝子庙一度成为日军扩大在中国侵略的大本营。后来随着蒙疆自治政府的成立,以德王为首的那批人搬到了张家口,贝子庙的地位这才下降了。不过即便如此,它也是锡林郭勒盟的政治经济中心。
此时的贝子庙已经被日军占领并征用,寺庙里除了那些自己忙自己的喇嘛,还有着日军士兵。不过日本人也知道贝子庙以及这些喇嘛在蒙古族人的地位,也没有刻意刁难,他们占用的地方也都是贝子庙那些王公府邸。
不过此时的贝子庙却是气氛紧张,那些日伪军士兵都在紧张地巡视着,贝子庙外围更是堆满了沙袋,布置好了防御工事。之所以这样的原因很简单,因为八路军打来了。
以前锡林郭勒盟不是没有游击队,但都规模小,哪像现在是大军压境。此时在贝子庙附近的八路军是王近山和孙得胜率领的第四路军,因为察北地区太大,所以到贝子庙附近只有两个骑兵旅,一个步兵旅、一个机械化步兵团,两万来人左右。
王近山的部队因为这次作战需要,他的师配备了很多的马,本来照理说一个师最多一个一千多人的骑兵团,加上一些运输货物的马匹差不多也就几千匹而已,但是他的骑兵团在一个月前变成了一个3000人的大团,马匹也增加了一倍。
除了王近山的部队变化之外,孙得胜的骑兵骑兵第三师也是有着变化。本来孙得胜不是骑兵第三师的师长,而是现在的副师长是原骑兵第三师师长。
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