.而这一切的根子,又都在他凤九渊身!
只因,他是一个彻头彻尾的商人!
心里想着,怎么才能赚更多的钱!自己有了钱,又怎么才能让身边的人更有钱!
在商人看来,钱就是一切一切!
世界的一切,没有是钱办不到的。有了钱,可以有地位,有名望,有权力……什么都有!
可他们唯独忽略了一样:有了钱就不代表有了灵魂!
在他的极端商业主义主导之下,凤凰界正被金钱慢慢的腐蚀。现在烂掉的还是表面,接下来,就向烂向躯体和核心!
在他主政之前的凤凰界,商业极不发展,但百姓过得极安定又富足。在他主政之后,百姓的财富看似增加了,生活却是既不如以前安定,更没有之前的富足和幸福。
这是为什么?
这是为在商业主义之下的攀比,拜金,让淳仆的人开始丢失了自己,丢失了灵魂。在他们逐渐被腐蚀得空虚的躯壳里,充填进去的全是金钱和金钱至的思想。
正是在金钱至面前,不论是法律还是道德,都将失去本该有的严厉的约束意义,成为可笑的摆设。这就好比在道德与法律至的社会之下,人们将会耻于过份追求金钱,心里想的是如何才能做一个更加完善,更加高尚的人。
虽说凤九渊及时地认识到了这些问题,并着手加以纠正,但能不能纠正得回来又是另一回事,会不会酿成灾难就更加不得而知了。
想到前路如此的艰难,凤九渊就有一种想要放弃的冲动。
以前,他只看到皇帝手握至高无的权力,可以为所欲为,却没有看到皇帝背后背负的沉重责任。当皇帝或者不难,当好一个皇帝则是极为艰难,而要当一个好皇帝,那简直就是难以加难!
“当皇帝对我来说只是利于空余时间兼了个职,没什么不妥。偶尔还能体会一下掌握至高权力的乐趣,有何不可?”凤九渊以前经常这样想,也并没有觉得当皇帝是多么沉重的负担。随着经历的事情越来越多,他才知道,当皇帝远不是他想的那样,也更不是他能当得好的。
首先,必须以身作则。作怎样的则呢?那就是你希望别人怎样,自己就要尽量做到最好,做到无可挑剔,那样才能资格要求别人,才能让别人拿自己当成榜样。在道德的社会里,榜样的力量是无穷的。而凤九渊最烦的就是束缚自己的个性,他总是觉得,人活着想怎样就要怎样,生命那么短暂,何必为了那些虚而不实的东西为难自己呢?所以,与其要求他要做到以身作则,还不如捅他两刀子,让他提前去见阎王爷得好。
其次,必须有足够的才智。没有才智怎么掌控局成和御使臣下?没有才智又怎么才能知道哪种建议是正确的,哪种是错误的?没有才智又怎么能够就会纷繁复杂的工作?凤九
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