胡俊杰说:“这山太高了吧。这上面怕是有雪峰啊!”
胡喜梅说:“也不知道这座高山叫什么名字,我可不记得金陵这地方有什么高山雪峰。”
刚子挠着头皮,嘎吱嘎吱响着,他说:“确实有些奇怪,这座山是怎么出来的啊!我们在牛头山的时候可没见到有这座高山。”
我说:“从风水上来说,这座山有玄武之相,有这座山的话,我们脚下猜的这座小山,就是最好的安葬之地。不过这座山没了,也没有什么大影响。也足够好了。要是太和镇在这附近的话,一定会用这里当他们的墓地。这墓地的选址,应该在山的东侧偏南。”
我们五个人一起朝着东侧偏南走去,到了山顶的边缘往下一看,东边是一片林子,除了树,什么都看不到。不过还好,这边是能下去的。这也符合选择墓地的原则,墓地必须有路通向外面,走不出去的墓地,那是死地。
我们沿着山坡往下走,当我们走到林子外面的时候,风突然就大了起来。但是进了林子之后,这风一下就没了。
我们顺着林子往下走,走了有一百多米之后,很突兀地就出现了一个断崖,这断崖上来是林子,断崖下面还是林子。我们一群人拴上双头绳子。这种打结方法很巧妙,双头,拉其中一个,越拉越紧,拉另外一个头,一拉就开了。所以,我们下去的时候,拽着那个越来越紧的绳头下去,到了下面之后,拉另外一个绳头,绳子就取下来了。
但是当我走到了断崖一半的时候,我停下了,我看看旁边的人也都停下了。在这个断崖上,出现了一个个的山洞,这些洞都是人工开凿的。每个洞里都摆着一副棺材。墓地就在这断崖之上。
刚子最先荡进了洞里,随后我们几个都进了洞里。
这才发现,洞和洞是连通的,这前后上下,所有的洞都是连通着的。这里更像是一座高楼大厦。
我走到了一副棺材前面,用手摸摸棺材说:“洞葬,这是苗人的葬法,苗人管这个叫把洞杜。把是洞的意思,洞杜是尸体的意思。”
刚子说:“快看,这里有字。”
在棺材上有一行字,写着“安息于神宫”五个毛笔字。
刚子说:“神宫,这里是神宫吗?”
我们顺着洞往前走,过了一个通道,在前面有一座很大的洞,里面密密麻麻全是棺材。在这洞里竖着一块很高的碑,上面写着:云山神宫!
胡俊杰往后一指说:“云山指的是后面那座高山吧,神宫呢?是这里吗?”
我摇摇头说:“这里只能叫做云山阴宫。事死如事生,我想,还有一个真正的神宫在那云山之上,那神宫,十有八九就是那太和镇。这里只是用这种形式来表示,这些逝去的先人并没有离开家。这里,离着太和镇应该不远了。正月初四到正月初九,是高山苗族统一的节日,叫跳洞节,我们只要有耐心,在这里等上二十天,我们就能等到来这里祭祀的人。正月初四,他们一定会来。”
胡俊杰说:“这些天,我们可以在四周巡查一番,看看能不能找到别的线索。”
刚子叹口气说:“早知道,就带点好酒过来了。这么一天天干等着,实在是无聊。”
胡喜梅这时候却抬手一指说:“也许不需要我们带酒,这里可是为这些仙人准备了大量的酒。”
我们顺着她的手看过去,果然在一个壁龛上,看到了“酒窖”二字。在这壁龛里,存放着大量的酒坛子。酒坛子都用封泥封死,这里面应该有大量的陈年老酒。
刚子呵呵笑着说:“这下好了,驴子,老胡,我们过去看看。”
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