毁了歌曲。
要知道,在传统文化中,诗歌是不分家的。诗歌诗歌,不能唱的能叫诗词?
因为那些所谓的文化先驱走歪了路,导致诗词和歌曲界都受到了重大影响。
新的诗歌无法唱出来,自然不可能再“传唱天下”,只看到一些文青病患者站在那儿大声朗诵“啊”、“啊”、“啊”……还是“啊”……
而歌曲界和诗词界的分开,使得现代歌曲的创作,也越来越没水平,大部分都是口水歌,或者上不了台面的垃圾。每年成千上万首歌曲的歌词,能有百分之一的歌曲的歌词“略有文采”,就算谢天谢地了。
然后,一群连歌词都写得不通顺的傻哔,留着长发,自诩为“艺术家”,还怪罪大众不理解他们的所谓“艺术”……
事实上,当诗词和歌曲分开后,歌曲就注定很难称得上是艺术了。或者说,艺术价值就跌到地了。没有优美如诗歌的歌词,大家也就只能听个曲了。不用记歌词,因为都是瞎几把填的……反正戴上耳机跟着节奏打拍子就对了,听完就忘掉,因为没有记的价值……
一场错误的诗歌改革,饿死了诗人,也毁掉了歌曲。诗歌从此分家,再也谈不上什么艺术了……
当然,倒不是说没有好歌。只是,占比太低了。一首好歌,往往填词也是十分优美的,堪比诗歌,或者说就是诗歌。可是圈内的很多所谓“才子”,大部分都相当于文学文盲。所以,我们每年都要受到很多质量低劣的烂歌的折磨。只有少数很有才华的人,才能写出经典的歌曲。
……
当然,那些都是现代的事情。而在古代,诗歌是一起的,还不存在那些问题。唯一的问题,好像就是编曲水平有点低……
这也难怪,在古代,器乐的地位是很低的,一直都是声乐的附庸。地位低下,自然得不到什么发展。
直到近代,随着器乐的地位上升,很多人才注重乐器和曲子的研究,使得编曲能力大大提高。
但和古代相比,人们编曲能力大大提高了,可作词能力却大大退步了,这不能不说是一种悲哀……所以,现代歌曲主要听曲子,歌词什么的,不是不重要,而是缺乏好的作词人……
……
马林拿着几瓶香水,来到了京城著名的清楼群芳阁,想找群芳阁的头牌李清儿姑娘帮忙宣传。
之所以找这个李清儿,并非李清儿名气在京城最大。而是因为,这个李清儿,非常迷恋玫瑰花的味道,很喜欢撒玫瑰花瓣洗澡,故意弄得一身玫瑰香。
因此,马林特地寻上门来,就是想向李清儿推销玫瑰香型的香水的。有这个喜欢玫瑰香味的名女支出马帮忙宣传,绝对事半功倍啊。而且,这个李清儿在京城的名气,也是很大的。
……
但是,马林来到了群芳阁后,却遭到了刁难……
在交了五百两银子的“入场费”后,群芳阁头牌李清儿却不肯接待马林这个“番鬼”……
明朝人民族主义思想很严重,除了汉人,其他种族的人在明朝是没地位的。一般人也许会看在马林这个藩国国主的面子上给面子虚以委蛇,可是,京城的这些头牌们,平时见惯了王公大臣,有的是公子王孙捧她们的臭脚……
所以,这些京城的头牌们,往往眼界很高。就算马林是番邦国主,李清儿居然也不肯给面子。她提出了一个要求——要马林当场作一首诗,入了她的眼,才肯和马林见面……
……
马林顿时怒了——小表砸,居然看不起老子……看老子放大招……
放啥大招呢?当然是抄诗啊……
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