“毫无疑问悼歌这支交响乐是出色并且震撼人心的,但我认为它不适宜再进行公开演奏。
音乐凌驾于语言之上,它是关于死亡的旋律,甚至我认为作曲人在教唆死亡。
他仿佛亲历这个过程,用音符表现出了对死亡的超脱,我现在对乔的精神状态有所怀疑和担忧。
……
对音乐敏感的人更容易受到这支交响曲的感染,后果会怎样值得我们思考。我想交流会上,马尔兹先生对悼歌没有作出评价,也是因为这一点。
再看社交媒体上观众们的发言,不再畏惧死亡不再害怕,天呐,我似乎看到了一批神经纤细敏感的人会做出怎样不理智的行为。
……”
这是一位很有名的乐评人发表的评论,一经发出就引来了众多媒体的关注。
姑苏月夜让这位东方少年在社交媒体上红极一时,悼歌一出,有关于他的讨论更加热烈。
不少人赞同这位乐评人的观点,认为这首交响曲拥有着触动人心的力量,仿佛死神的引诱低语,应当予以封禁。
马尔兹先生在交流会上的沉默更加剧了这样的观点蔓延。
另众人没想到的是,最先站出来反驳的,是维也纳爱乐乐团的首席卢卡斯,这位最近光芒被许乔压得死死的音乐神童。
他在自己的主页上愤怒地指责这位乐评人,称其话语里充斥着音乐领域意见领袖洋洋得意的自我陶醉,以及对艺术阉割的态度,最重要的是,他完全错误理解了悼歌。
教唆死亡?不,这支交响曲的态度完全客观公正,这是它足以成为经典的原因之一。
它完整描绘了主角走向死亡的过程,像一个旁观者,将主角所看到的听到的记录下来。
从痛苦恐惧到平和释然,这是教唆吗?这是冷静的记录,让人更加理性地去看待死亡这一过程。
卢卡斯的观点赢得了很多人的赞同,风向开始慢慢转变。
是的,我觉得那篇乐评怪怪的,看上去很有道理可是让我无法信服。悼歌给我的感觉不是他说的那样,我赞同卢卡斯的话
我之前的发言被这篇乐评文章摘录了,在此我想解释一下,我所说的不再畏惧死亡,并不是我会因为不畏惧而去选择尝试,恰恰相反,它让我更加珍惜现在所拥有的一切
媒体对它的抨击毫无道理,悼歌让人正视、直面死亡,这是件好事不是吗?
不要因为对死亡有所好奇就去尝试,不要因为轻视死亡就去轻易选择它。
中国有句话叫生又何欢,死又何哀,来自于一位名叫庄子的思想家。我想悼歌正是对这句话的阐释,没有对生命的不尊重,有的只是对死亡的释然。
事实上,我觉得坦然面对死亡,让我更加敬畏生命。
卢卡斯发表这些话后没多久,马尔兹先生给他的发言点了一个赞,表明了自己的态度。
这彻底扭转了
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