找到一位“喜神”,也有人称为吉神,最受算卦人的喜欢。
喜神,也有叫吉祥,就是吉祥如意之神。
人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。
它可给人们带来吉利、带来欢喜、增添智慧、财运、官运之神,助学童金榜题名、助新婚夫妇吉祥如意……
颜青空看到微微诧异,想不到喜神就在生活中,就继续看下去。
例如,办婚事又称办喜事,而办喜事当然离不开喜神。
在旧俗中,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教算卦的人。
因为喜神的方位,每天都会有所不同。
一些赌徒出门前,都会根据每日天干的不同,找出喜神的方位拜三拜,然后从这个方向出门……
听说,这是顺应吉位,有利于赢钱……
颜青空看到不由摇了摇头,看来赌徒挺喜欢吉神的。
而喜神和其他神祗多有不同,最大的特点是没有具体的形象,不像土地、城隍那样有专门的庙宇。
他没有专门的庙宇,无所定居,还高度抽象。
但是,百姓对喜神的敬奉,在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中,需要请喜神到场……
喜神已经完全融入生活中。
这时,颜青空继续搜索下去,发现在大唐中部一带,非常重视祭祀吉神,让他有些好奇起来,看看他们是如何迎喜神。
在中部地区,百姓在正月初一早晨,除了祭拜祖先和其他重要神祗之后,还要祭祀喜神。
而且,祭祀喜神隆重而严肃,人人都要穿戴整齐。
在正月初一早晨,百姓会按照历书上注明的,这一年喜神降临的方向,纷纷打开自己的家门。他们提着灯笼,拿着香表等祭祀应用之物,恭恭敬敬地向喜神降临的方向走去。
沿途还会放鞭炮。
这就是迎喜神的仪式。
还有些人认为,正月初一那天,天刚亮的时候,公鸡鸣叫之处就是喜神降临的方向。
至于能不能遇上喜神,或者遇上喜神了,又能不能迎回家,就要看个人的福分了。
颜青空看了一阵后,蓦然发现自己小时候,似乎也有过迎喜神。
这时,他突然想起“请福”,似乎小时候过年时,家中也有请过,就顺手搜索一下。
“咦,一年只有一次请福回家的机会?”
颜青空微微诧异一下。
他这个五福神怎么不知道,一年只能请一次的?
这时,他细细感受一下五福令,发现五福令并没有这样的规则,难道是指过年贴福字?
不过,过年贴福字算得是“请福”了。
至于是倒着贴,还是正着贴,还是挺有讲究的,颜青空都没有弄明白,就颇有兴趣看起来。
不是所有福字都要倒着贴,尤其是大门上的福字。
大门上的福字,从来都必须是正贴。
因为大门上的福字,有“迎福”和“纳福”之意,倒着贴就把福气倒在门了。而且,大门是家庭的出入口,一种庄重和恭敬的地方,所贴的福字须郑重不阿、端庄大方,故应正贴。
而“倒福”斗方,要坐北朝南,贴在门厅正前方。
这叫做“福入厅堂”。
也只能贴一个,贴多了叫做“重蹈覆辙”,不吉利……
除此之外,屋子其它地方都可以倒贴“福”字,如厨房、库房和存放杂物的地方,也可贴在窗户、柱子、柜子、箱子、水缸等处。
即使把“福”打倒了,也是倒在自己家里,满屋充满福气!
而贴福字的时间,应该在年三十的下午,在太阳尚未落下之前。且顺序应该是从外面向里贴,先贴抬头福,再贴门福,最后才能贴倒福,意味着一年的福气都要从外面流进来。
由大门开始,从外到里的福字,先大后小。
还有,不是买福,是请福。
由于民间极为重视“福”字,因此顾客来买“福”字,不能说“买”,而要说“请”。
俗称“请五福”,即为“请福入门”之意。
……
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