在进入同治九年十份后,直隶、湖广、陕甘、四川、闽浙五地已经开始了官制改革,虽然有一定的阻碍,但总体来说,载淳还是可以接受的。
载淳一面关注吏制变革之事,同时将胡光墉、乔致庸、高珏召进京来,同时召见的还有外务部尚书领户部尚书李藻、曾国藩等众机军大臣。
因为随着大清现在财赋收入的不断增加,白银已经不再适合做为流通货币了,所以载淳将这些人都召了过来,商议发行纸币的事情。
现在的大清有两大银行,一个就是胡光墉的大清发展银行,另一个就是在载淳的扶持之下,由乔致庸与高珏一手创办起来的华夏银行。
载淳在这几年之中,在加拿大与南非开采的黄金也储备近三千吨,做为金本位币的黄金储备,也勉强够用了。
同时这两家银行在大清百姓中的信誉也是极高的,所以载淳是准备由大清中央银行发行纸币,并由两家银行代为向外流通,并且由两家银行将白银慢慢收笼。
载淳为了支技两家银行,将大清各地的赋税由大清发展银行代为流转,而所有官员的俸禄则由华夏银行发放。这样也可以使官员们的收入相对透明化,如果有灰色收入也很容易发现。
载淳与众人对纸币之事进行长达半个月的廷议,最终才定了下来。载淳同时也吸取了自己委造英磅的教训,将后世的一些可行的防伪手段也引了进来,加大了防伪性。
最后就是对纸币的命名之事,有人提出叫金元,这样就直接说明了是金本位币。有人说叫清元,这样让人很容易知道这是大清发行的纸币,也让世界更加认识大清。最后所有人都集中在了这两个名字上。
载淳对这两个名字都不太满意,说道:“金元,这个名字又些太俗气了,并且在历史之中还有一个金国,容易让别人产生误会。而清元,这个名字不吉利。”
载淳为什么不愿意用清元这个名字呢?其并不象载淳说的那个不吉利的借口,而是觉得‘清元’这个名字带旗人的色彩太浓厚。载淳正在一点点消除这些呢,甚至待时机成熟之后,连大清这个名字都要改了呢,又怎会在这上面再给自己找麻烦呢。
载淳又接着说道:“我们都是炎黄子孙,中华儿女,是龙的传人,龙就是我炎黄子孙的图腾,所朕觉得还是用‘龙元’这个名字比较妥贴一些,即能在万民之中体现出神圣来,也能表明这是我大清的钱。”
众人听后,都点了点头,表示赞同,也觉得这个名字却实更能体现出大清纸币的意义来。
再定完名字之后,就是定发行纸币的面值问题,这个载淳就没有再让这些人费脑筋了,直接说道:“朕看面值就分为一分、二分、五分、一角、二角、五角、一元、二元、五元、十元,一套龙元就是十八元八角八分。”
众人对此也元作何异议。然后就是讨论龙元的图案问题。众人也是各说不一,有说印龙的,有说印皇城的,有说印五岳的,有说印黄河的。
最后曾国藩说道:“依臣看,这龙元的正面就印皇上的头像,背面就印泰山,象征泰山封禅之意。”
这些人一听到到曾国藩将皇上的头像都搬了上来,还有谁再反对呢?所以龙元之事也就此结束,同定于同治十年开始正式发行,在发行之前,也是在大清的各大报纸先造声势。并且祥细说明了防伪之法。
载淳等人在为大清纸币最后的发行做着最后的准备。
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