王曜景的眉心处,好似要凹陷下去一个黑洞,每一呼吸,都有无穷伟力在其中吞吐。他整个人就像是变成了一条蟒蛇,张口就要吞没天地。
天龙境!
由于蒙元朝廷的绝户计,反倒阴差阳错,帮助王曜景大大的提升了气魄,他甚至已经触摸到了第五天龙境的门槛。
天龙,便是佛教中的八部天龙。一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
因为在八部之中,天众与龙众最为尊贵,所以以天龙代称这八部众。
王曜景在这第五境界,便是要凝聚天众与龙众。这一重境界,最是刚猛浩大。天众乃是佛门的护法神,八部第一,位格尊贵,享受无穷福报。而龙众又是拥有无尽财富,同时水中力气第一,二者合力,几乎已经是众生极限。
然则,天众与龙众虽然尊贵,但依然身处轮回之中,无法得享不朽。唯有进入佛门十道中的前四道,即“佛、菩萨、缘觉、声闻”四种圣境,才能真正超脱。
当年八思巴天纵奇才,精神突破,达到声闻之境,即“就得道之因缘而释,闻佛之声教而悟解得道”。
后人遵循他的道路,将他的境界总结为超脱境。
但实际上,只有八思巴一人超脱,余者众生都只是“声闻他之声闻”,境界上要低一层,但也比王曜景如今的天龙境略胜半筹。
真金依循这八思巴的道路,早就抵达了“声闻他之声闻”境,得了天命加持后,则顺利的突破到了声闻境。
现在他只需要斩了王曜景,便能再次突破,达到更深一个层次的“缘觉”境。
声闻依师,缘觉不依师。声闻藉教法为缘而得悟道,缘觉藉事相之现缘而悟道。声闻观察四真谛法,缘觉观察十二因缘法。声闻之人二千国土为通境界,缘觉之人三千国土为通境界。
真金斩掉王曜景,缘觉境界就水到渠成。
无论是声闻还是缘觉,都是超脱境界,也是位属圣人层次。对于凡间的众生而言,他们便是佛陀菩萨。
但实际上,他们距离佛陀菩萨有着巨大的差距。
菩萨境比之二者,最大的差异就在于菩萨境永不退转,一旦得悟,便永恒不动,万劫不朽。至于最高的佛陀果位,已经不是凡人可以揣度的。
王曜景的《天地搜神大术》,一旦修行到第六重风雷境,便直达八思巴当年感悟的“声闻”境。如果他能够反过来杀死真金,战胜如今的天命,他就会踏入缘觉。
“嘶吼。”王曜景精神之中,夜叉在膨胀,化作了一尊英武如真神的身影,看其面目,分明就是他本人的模样,在他的身上,缠绕着一条金黄色的蟒蛇。蟒蛇吞吐着信子,几乎要把整个世界都纳入肚子中。
在他的身后,是一万骑在马背上的骑兵,哪怕在万人的军中,
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