三日后,鬼涌泉以北5里处。
林丹汗与努尔哈赤各带一个百人马队前来,但双方带来的大军就在几里之外虎视眈眈。
蒙古人祭天的地方叫祭敖包,就是土堆或土包的意思,蒙古人在自己居住的周围,选择地势较高,风景幽美的地方,用土或石头堆起一座圆形的实心塔,叫敖包。
敖包里面有神像,有的用瓦罐装五谷杂粮埋在下面,敖包顶端插一木杆,上面挂上五彩布,写上经文。
祭祀开始,蒙古人会用牛羊哈达做祭品,由主祭人致祭词,然后举行赛马、射箭、摔跤比赛,并伴唱民歌,跳安代舞,男女青年可以谈情说爱,老年人说唱乌力格尔(蒙古书)。
这次定盟仪式虽然也要祭天,但双方剑拔弩张,自然不会有蒙古人自己祭天时那种轻松欢快的气氛。
努尔哈赤还是绣有龙纹的金黄色棉甲,林丹汗头戴笠盔,身穿铁网漆皮甲,胸际处有匠人精心雕刻的狼图腾,铁网上有银花边饰和银丝饰,甲下是蓝色质孙服,是传统的元朝甲胄。
二人各自带着几名亲信来到祭敖包前,林丹汗叉着腰,神经桀骜的望着努尔哈赤黧黑的老脸,等待他的朝拜。
等了几息,努尔哈赤还是挺直腰板站在他五步之外,林丹汗低声质问:“努尔哈赤,你儿子来求本汗,本汗才愿意给你个俯首称臣的机会,而今见到本汗为何不拜?”
努尔哈赤浅浅一笑:“大汗勿怪,此时小汗尚未与您缔结血盟,还没有臣服于您,等立血盟,本汗连同金国万千将士自当封您为主。”
“好。”
林丹汗与努尔哈赤接过各自侍从递来的祭品,在蒙古祭师的带领下走上祭敖包前由旗幡组成的甬道,三人一边走,口中一边念:“俺、嘛、呢、叭、咪、哄”六字真言。
祭敖包前已经摆好祭天的贡品,不光是牛羊,还有必须要有烤燕子肉和烤猫头鹰肉。
三人向敖包上投石3枚,头戴穿鹿图腾帽,身穿由百家布条编制的法裙的大祭师拿着一杆幡,嘴里念着晦涩难懂的咒语,身体跳着不明所以的舞蹈。
两帮人马祭天的时候,鬼涌泉西南50里处,一支庞大的蒙古骑兵队踏着冰雪大地向鬼涌泉疾驰而去,军队分为三部分,大军从地平线一头绵延到另一头,至少万人以上。
在这些蒙古人头顶上,一道黑影俯视着下方的蒙古大军,在他们头顶飞了两圈后,震翅向南方疾驰而去。
蒙古南方的20里处,后金两红旗的兵马正在缓慢前进,他们大约5000人左右,带队的是努尔哈赤的二儿子代善。
中军处,马背上的代善拿起葫芦,轻轻品了口里面的烈酒。
他的三儿子萨哈璘忽然指向天空:“父亲,是猎鹰!”
代善抬头看到天空中的黑影,萨哈廉吹响随身携带的鹰笛,鹰笛发出
请收藏:https://m.bilongdan.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)