是岳飞只要当个副主考就可以吧关了——玄武、神都、上阳三堂的堂主肯定是副主考,至于西苑大学堂是赵楷亲自在抓,谁当主考都得听他的。
所以这一次科举争的,就是进士科!
“官家,”吕颐浩跳出来反对了,“老拙以为科举主考非儒臣不可,岳飞是武人,怎可为主考?”
赵楷马上反问:“子路假使尚在,可以为主考吗?”
吕颐浩反对道:“子路乃先圣高足,儒门十哲,岂是岳飞可比?”
赵楷道:“飞乃大儒,后世必有岳子之名!”
什么?岳子?
这下吕颐浩都懵了,官家怎么胡说八道?
陈记更是疑惑的看着岳飞,好像在问:你什么时候当大儒了?我怎么不知道?
陈东则用怀疑的眼神望着赵楷,心想:疯王的疯病又发了?他可是好些日子没发,还以为完全康复了呢!
现在都到了西历1130年末了,赵楷来到这个世界已经超过了五年,他的“账面心理年龄”也有22岁了,因为融合了“状元王赵楷”的全部记忆,他的实际心理年龄肯定会更大一些。所以已经没有刚来的时候那么莽了......上回黑山之战时,他甚至没有临阵。
而且从黑山回来,他就一直在非常认真的处理政务,甚至有点像个明君了。
没想到现在居然又疯起来了。
岳飞自己也懵了:我怎么就成‘岳子’了呢?
赵楷迎着这些怀疑的眼神,淡淡一笑道:“志安公,行安修,知通统类,如是则可谓大儒矣。”
赵楷说的是《荀子.儒效》上的话,是对“大儒”的权威解释。
“鹏举的道德操守,绝对够得上大儒的标准,实在是诸臣之典范!”
赵楷又开始夸岳飞了,夸得岳飞都脸红。而吕颐浩、陈记、陈东他们仨则在心里面直摇头——这大概就是情人眼里出西施吧?岳飞的为人,搁在古往今来任何一个帝王眼中都是个祸害!
他那个是道德操守?他那是财物无所取、妇女无所幸、此其志不在小!
武将到了他这样的地位,就该和张俊一样贪钱才对啊!
“官家,”陈东也是个有话就说的主儿(这样的人在赵楷这边居然能到“大秘”),当下就对赵楷道,“岳太尉的道德操守,臣也非常佩服。但是他何曾知通统类?”
赵楷道:“鹏举的确做到了知通统类!”
贞观殿中的所有人,都把目光投向岳飞了,岳飞张着大嘴,一脸迷茫——什么是知通统类?
赵楷笑道:“知者,知道也。通者,精通也。统者,统合也。类者,分类也。也就是说,要通过将统合的物分门别类,拆成一块块的来格,以求达到分类的精通,而后才是统合的知至。
鹏举就是这样格出砂锅炮的......而且他还把‘格炮之法’写在书里面,当成了炮兵学堂的教材。这是一种格物之法啊!圣人教导我们要格物、知至、正心、诚意,却没有教会我们怎么格物,而鹏举开创了一种格物之法,可以帮助天下的儒生去格物致知,难道不是大儒?”
好像有点道理啊!
在场的儒臣们这下都哑口无言了,因为岳飞好像真的是大儒啊!
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