的中校,作为一名老国民军的中级指挥人员,哈桑贝伊已经在军队中服役了十二年,算是一个经验丰富的军官了。最重要的是,他本身就出身与一个军人世家,他的先辈中有很多人都出身军伍。
看看哈桑贝伊的名字,按照土耳其人的传统,一个人的名字结构是名在前姓在后的,而哈桑贝伊的名字“萨米帕夏扎德”若是翻译过来,就是“萨米帕夏的子孙”之意,而土耳其人原本是没有姓的,直到凯末尔的革命取得成功之后,大国民会议才出台一项法令,要求普通的土耳其人放弃原有的带有宗教封建色彩的尊号和称号,转而取姓。“哈桑贝伊”这个姓里,哈桑是真正的姓,而贝伊则是“先生”的意思。
而哈桑贝伊之所以在名字中采用“萨米帕夏的子孙”这个名字,就是因为他的曾祖父萨米帕夏,曾经在平定保加利亚人叛乱的过程中,立下过赫赫战功,从而给他的整个家族带来了荣耀,也就是从他的曾祖父开始,他们家的人大部分都是在军队中混饭吃的。
哈桑贝伊刚刚进入军中服役的时候,就是在图兹卢贾驻防,在过去十多年的时间里,当地的国民军同河对岸的亚美尼亚人发生过不止一次的军事冲突,只是这类冲突的规模非常有限,大部分都是国民军同对岸的边防军自行交火,双方互相开枪瞎射一通,谁都打不中对方的人,白白浪费一些子弹而已。天长日久,渐渐地也就不再有人将这种交火放在心上了。
不过,最近一段时间情况比较特殊,按照从安卡拉那边发过来的军情通报显示,苏联红军的边防部队在小高加索地区调动频繁,同时,亚美尼亚人中又开始流传关于收回亚拉拉特山的传言。
亚拉拉特山是土耳其境内的一座山,位于土耳其的东北边境地区,准确的说,就是位于卡尔斯省及阿尔达汉省内,在历史上,亚美尼亚曾经长时间的统治这片地区,而等到亚美尼亚作为一个加盟共和国进入苏联之后,这片地区却被莫斯科割让给了土耳其。尤为重要的是,对于亚美尼亚来说,亚拉拉特山的归属并不仅仅是一块领土的归属问题,这座山是整个亚美尼亚的精神象征。亚美尼亚是世界上第一个将基督教作为国教的国家,而在《创世纪》一书中,诺亚方舟的最后停泊地,就是亚拉拉特山。
作为苏联的加盟共和国,亚美尼亚苏维埃共和国的国旗上,就有亚拉拉特山的图案,而在一九九二年重新确定的亚美尼亚民主共和国国徽上,那个正中心的山峰,同样也是亚拉拉特山。仅从这一点上,就能看出亚美尼亚对土耳其的怨念有多深了,当然,也能看出埃里温对亚拉拉特山的归属有多么的向往。
哈桑贝伊的嗅觉是敏锐的,他感觉到最近一段
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