第八百二十六章以苦为乐
那若本琼被米拉热巴身上的佛光弄得眼花缭乱,便连人带鼓跌落下来。至今,冈仁波齐南坡仍清晰可见一道裂痕,据说是那若本琼跌落时划出。于是,马年以经斗法佛教胜苯教而被佛门信众倍加敬畏和珍视。
原来是这样,大家茅塞顿开,对米拉热巴以大神通击败那若本琼的事迹赞叹不已。
丁磊知道,一个佛教徒一生最大的夙愿莫过于去冈仁波齐朝圣。他们认为,围绕冈仁波齐转山一圈,可洗尽一生罪孽;转十圈可在500轮回中免受地狱之苦;转百圈者便可以升天成佛。而释迦牟尼诞生的马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。
此外还有这样的说法:山顶转的是五百罗汉,山腰转的是空行勇母,山脚转的是芸芸众生。但并没有人登上神山冈仁波齐,一来山势太过险峻,二来人们认为妄自登山会惊动神灵。
汽车沿着蜿蜒的山路一路向上,远处雪山白云,近处绿树清泉,真像是到了仙境一般。来往的车辆极少,路上磕长头的却很常见。
他们有的单独一人,有的三五结群,身穿长长的袍子,手上套着手板,走三五步,跪下,伏在地上,以面触地,双臂伸直,然后起身,再走几步,再跪下。有人走得快些,有的则走得很慢。据说有人在磕长头的路上就去世了,应该是往生极乐世界了。
还有一家夫妻二人赶着一辆毛驴车,车上装着生活用品,男的在前面磕长头,女的在后面拉着车,毛驴舍不得用,被拴在后面,跟着走,等到上坡的时候才套上车拉一阵。
他们对信仰的虔诚让丁磊感叹不已。每个人来磕长头的原因都是不同的,但最终的目的都是一样的,他们希望通过这种方式来表达对神明的敬仰,折磨自己肉体来实现灵魂的救赎,这也是一种因果报应的规律,身体受到的苦难越多,灵魂就越洁净,反之亦然,身体得到的享受越多,灵魂就越肮脏。
所以很多人不理解苦行者,而他们却以苦为乐,自得其乐,他们或自残,或挨饿,或长年静坐,直到舍弃此身。
当年释迦牟尼也经过数年苦修,后来觉得此道不行,但没有当初的苦行,也未必有后来的佛祖。
天慢慢地黑下来,乘客一个接一个地打起了瞌睡。
丁磊也昏昏欲睡。
车子慢慢停了下来,一个司机下了车。丁磊睁开眼,这么快就到了吗?不可能吧,他看着窗外的夜空,繁星点点,像小灯笼一样挂在天空,空气纯净透明,好像伸手就能摘下来一样。李白的诗:“手可摘星辰,不敢高声语”说的就是这种境界吧,也许那时的天都是这样的蓝。
看着夜空,不禁心驰神往,他仿佛听到有人在呼唤他,不由得想要飞上去。
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