芦船助冯七小姐大仇得雪,又在葬月谷大风城那一片历史遗响中,见大风军威,以及叶归人踏月而来,一剑诛魔的绝世风姿。
如此种种,可谓多而奇也。
脑海里诸般经历如浮光掠影,一闪而过,内外气机畅快流转,游学之境已然圆满。
于是他又踏上了第六级天梯。
自然而然,他的境界又突破到了第六境:山水境。
儒道山水六境,即仁者乐山,智者乐水。仁者静,智者动,动静之间,诸人得见诸法,大道进矣!
之后李往又连续登上了第七、第八、第九级天梯,接连突破了第七境、第八境、第九境,最后站在了金色天梯的第十级上。
儒道第七境——不让境,此境之道,乃为“当仁,不让于师”。
第八境——岁寒境,则为“岁寒,然后知松柏之后凋也”。
第九境——天命境,则出自至圣先师“五十而知天命”。
此三境,大道之意分别在明人、地、天。
道门有“人法地、地法天、天法道,道法自然”之说。
儒道亦需辨析天、地、人之理。
譬如亚圣之论天时、地利、人和。
荀子之言“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广”,即天地有常,自有其数。
唯明天、地、人之道,方可问大道。
从第一级天梯开始,直至第十级,都无有任何阻力,李往矣一步一台阶,一阶一破境,也没有任何的关隘。
眼下,他已然站在了第十级天梯上。
脚下之境界,乃是闻道境。
朝闻道,夕可死矣!
这是所有修行求道的读书人,毕生追求的一种境界,李往矣无有任何阻碍,轻而易举地便登临了这一境界。
然而,金色天梯到此并未终结,在十级之上,还有第十一级,第十二级,第十三级……
不过从第十一级开始,金色天梯却变成了紫色天梯。
第十级金色天梯,是人道终点、凡俗极巅,代表了闻道十境。
而从第十一级紫色天梯开始,则代表了圣境。
此一阶之差,圣凡有别,天人相隔。
从第一级到第十级,李往矣没有耗费多少气力,此时仍有余力,而紫色天梯上的圣境风光,必然大别于第十级金色天梯。
圣人与十境闻道大宗师,亦是圣凡两途,云泥之别。
为了一睹圣境风光,李往矣又抬起一只脚,落在了第十一级紫色天梯上。
刷拉——
李往矣这只脚刚一落下,整个玄妙境界空间,立即涌现无数彩练、祥云,整座金紫相接的神秘天梯,也荡漾出祥和圣光。
一只脚在紫色天梯上,一只脚在第十级金色天梯上的李往矣,内外气息也为之一变,命海、文宫,皆有圣光华彩涌现。
此时此刻,他已然是一尊半步圣人。
距离十一境大道圣人,只差最后半步。
然而。
遥远的寒山书院爱晚亭里,周冷溪、
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