自帝辛得到九尾狐后,他对待政务的心思更加的耐心了一些。
奴隶解放不是一件一下子可以做好的事情,自帝辛登基以来,他大部分时间都花在了南征北战上,他打服了四方的方国,成就了赫赫了威名。
然后,携胜利之威,帝辛开始拿自己开刀。他让小众人臣交出奴隶册子,明白了自己所拥有的奴隶数量。
之后,根据奴隶总数量的十分之一,帝辛划出了七万的名额。
最后,他放出话来,如果有奴隶可以完成他的工作要求,那个奴隶就可以获得自由。
当然,一无所有的自由不是真正的自由。在获得自由后,那些不再是奴隶的人会得到之前劳动创造的房屋、田地、食物、工具。
在未来的几年里,那些获得自由的人将用他们的劳动来偿还那些生产资料。
革新从帝辛五年开始,现在是帝辛八年。三年的时间,朝歌城外多了好几万简陋的房屋,当初的奴隶在帝辛的管理下,已经成为了商王国的野人。
这里的野人不是现代意义上的野人,这里的野是田野的意思,它指代农村人。
而和野人对立的是国人,国这个字就是城市的象形字,所以国人指代的是城里人。
几万奴隶变成了野人,这些野人形成村落,他们被帝辛提拔上来的野人赋予官职统治着,为帝辛提供源源不断的兵源、粮食、武器等物质。
七十万奴隶为了自由野人的身份而奋斗着,他们其中有很多人为了那个希望劳累而死。但更多的人,则还活着。
希望的力量是强大的,本来摸鱼划水的日常工作,变成了奋斗逼的相互竞争。
最终,七万人脱颖而出,他们获得了自由,而帝辛在这个过程中积蓄了不少的力量。
这是第二次,在得到九尾狐后,帝辛再次来到了他的奴隶们面前,他看着他的六十万奴隶,宣布:你们之中,我要再赋予十万人真正的自由。而代价和之前一样,努力工作!
如果说帝辛第一次说这话,会被奴隶们认为这是欺骗,那他第二次说这话,没有奴隶会认为这是假的了。
于是,那六十万的奴隶们沸腾了。他们努力工作,创造了之前身为奴隶时,能够创造的好几倍物质。
这里有人可能要说,革新如此轻松吗?生产力提升居然这样简单?
封神世界有皇天后土,皇天就是昊天,后土就是后土。
商王国祭祀皇天,因此这国从未有灾,年年风调雨顺。
商王国祭祀后土,因此这国国土油润,年年五谷丰登。
商王国祭祀伏羲,因此这国开明体制,上下确立有了规矩。
商王国祭祀炎帝,因此这国通晓药理,祛除灾痛人人安居。
商王国祭祀轩辕,因此这国精通五工,机械变化解放人力。
虽然商王国是王国,背景是商周时代。但商王国的生产力可和历
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