丰富物质基础,建设精神文明。在大家都吃饱,还是三餐饱后,黄丽林开始了文明所需的文字教育。
同时,随着季氏的生产力对周边地区产生了碾压,日子难过的原始社会族群打起了他们的主意。
不过,生产力的差距,绝对是他们没办法战胜的。一边是兽皮石矛,矮瘦的人。一边是竹甲铜矛,高壮的人,这怎么打呢?
经过几次碰壁,生产力加武力的组合,让季氏的人口随着时间开始了不断的快速扩张。
然后,季水满足不了季氏了。为了不出问题,并且让季氏继续发展下去,黄丽林开始了分裂。
她带着一群人来到了季水的下游,相比起季水,新的水系非常庞大,众人将其称之为河。
黄丽林在河边建立了新的氏,她将其命名为黄,称之为黄氏。
黄氏和季氏同根同源,虽然地理上分开了,但他们还是一族人。
所以,为了能有一个统一的身份认同,黄丽林创造了有林部落。
有林部落仍然是母系社会,其中,外婆养着一群女儿和儿子,儿子是外婆的武力,女儿是外婆的生产力。儿子最终会变成别人的女婿,而女儿会生出外孙以及外孙女。
长者为尊,外婆是一族的大家长,是族长。一个氏长,必然是一个村落中,家族实力最强的族长。
族长和氏长不是上下级,社会终究还是原始社会,并没有发展到分封制。
一般情况下,统御一切,但只坐镇黄氏的黄丽林,她会将行政命令发给季氏的氏长,然后让氏长组织族长,让族长组织人口进行行政活动。
这种模式,族长本身拥有特别大的权力。想要很高的行政效率,也就黄丽林说话,才能有那样的效果。
尽管社会制度如此的简陋,但组织力的变化,让有林部落的力量提升了好几个级别。
力量强大了,是不是就要开启战争模式了?
并没有,这个时代的人们,更多的是和天斗,而非人斗。黄丽林计算着这种制度的组织力,她在之后几年的发育中,新增加了好几个氏,拥有了总计上万的人口。
黄丽林没有一味的通过外部增加自己的人口,光是医疗技术带来的内部人口增加,社会制度便隐隐有了一种承受不住的感觉。
正好,生产模式的变化,让男人不再是之前那个吃多做少的人了,男人也有不俗的生产力。
于是,一场平权运动在男人们的组织下开始发起,并烧到了所有氏。
黄丽林以此召集所有族长氏长,开了一个会。这个会,确定了一夫一妻的婚姻法,并铸鼎颁布了所有氏的村落。
母系社会,女人看重哪个男人,就来一发。生下的孩子,只知道母亲不知道父亲。
因为男性有了不低于女性的生产力,基于养老的诉求,男人希望拥有女人的一部分权利。
一夫一妻的婚
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