1860年,8月5日,巴黎,塞纳河畔。
宏伟的穹顶上雕刻着精美的壁画,午后的阳光透过彩色玻璃窗幻化成了某种圣光一样的东西,恢弘的大殿内,身穿古典长袍的阿纳托尔端坐在神像下方的黑色石座上,默默沉思。
遥远的莫斯克,马维登基教皇的消息已经传来,卡捷琳娜也成为了全罗曼诺夫王国的国王,阿纳托尔知道,在祂逃走后,这一切都将成为必然。
从特维尔返回巴黎的这些天里,祂一直在思考关于这场战争走势的问题。
问题究竟出在哪儿呢?
强大的智慧神教,为何会输给真理教会?
是因为古神眷属的缘故吗?
不
阿纳托尔并不这样认为,祂觉得,古神眷属固然给真理教会提供了帮助,可这些帮助并非决定性的,智慧神教失败的真正原因
在国王、在亨利大主教的身上。
罗曼诺夫王国的民众追随真理教会,其过错,难道全部都是亨利大主教犯下的吗?
归根结底,还是保罗一世和贵族派触发了民怨,错误的政策打破了社会平衡,最终导致了起义爆发。
这也使阿纳托尔深刻意识到,教会与王国、民众之间的关系,不能只靠教会来维护,更多的,还是出现在民众眼中的国王。
一位优秀的国王,是绝对能获得民众支持的!
马维的成功,少不了卡捷琳娜的帮助,而卡捷琳娜能够当上国王,马维同样功不可没。
教会与王国,是互相成就、互相弥补,并非阿纳托尔先前以为的,金字塔式的权力结构。
如果保罗一世是一位优秀的国王,受到民众爱戴,真理教会就不可能得到发展的机会
阿纳托尔想起了波庞王国的国王——伊凡十四。
伊凡十四是一位优秀的国王吗?
阿纳托尔不这样觉得,但伊凡十四绝对是一条‘好狗’,教会说什么,他就听什么、做什么。
可问题在于,智慧神教当中,似乎没有像卡捷琳娜一样,能够激发民众斗志的人才,如果伊凡十四也不能激发民众斗志,波旁王国又该何去何从呢?
真理教会的崛起已成定局,天启之神内蕾伊达至今不见踪影,失去了主神的天启神系,早已四分五裂,不够团结,如何应对未来动荡的国际局势,成了阿纳托尔必须优先考虑的重要问题。
一位优秀且强大的国王,可以在方方面面为教会提供帮助。
波庞王国当中,谁拥有成为优秀国王的潜力?
不
“我们需要的不是潜力股,而是能够立即发挥作用的即战力。”阿纳托尔低声呢喃。
“您说什么?”
角落里,默念教义,虔诚祈祷的法伊大主教抬起头,疑惑的看向黑色王座上的阿纳托尔,他没听清对方降下的神谕。
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【神父马维】
“法伊。”
“我在。”
“
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