第196章再临莽苍
半边老尼极为惊讶,竟站了起来,郑重问道:“这门道法,真被连山大师创造出来了?”
连山大师当年立下宏愿,要为非道魔佛这三家玄门正宗的众多修士,再开一条道路。
有人赞叹他这一份雄心,自然也有不少人嘲笑。好一点的还只是腹诽而已,公开出言嘲讽者,也不在少数。
只是随着大师修为日高,势力越来越大,纷纷收声了而已。
及至后来,随着连山大师仙去,而教内分崩离析,即便有人宣称这门道法已经创出,但因未能传播,也不能令人信服。
孟秋点点头道:“以我目下的眼力来看,确实看不出这道法有什么破绽。且百禽道人公冶黄也曾看过,并无异议。”
“若是百禽道人鉴定过,那自然就是真的了。”半边老尼神色复杂,道:“这一门道法,不知多少人期盼等待。
我年轻时候,就有几个好友,资质不佳,一直憧憬连山大师能够早日完成,让他们有攀登仙境的可能。
只是后来,他们寿元终结之日,也未等到,遗憾而去。说来现如今,我倒是能够过去祭拜,随便告知一声。
对了,大师创出来的道法,是个什么门道?为何这几百年,并未依照大师宏愿,传播开来?”
孟秋道:“大师走的仓促,并未指定传人,因此连山教陷入三丰真人飞升后,武当之乱的模样。
可惜教内没有人能如师太这般力挽狂澜,以至于四分五裂。后来更是出走的出走,陨落的陨落,此教早就名存实亡,此事也几被遗忘。
至于这道法名字,大师在留函中,并未交待。但有人依照他光大旁门的本意,名之曰‘旁门法’,不免带些看轻的意味。
但以我观之,此法绝不下魔、佛二教,自道门而出,另开一片天地。立意深远,妙用无穷。
可依其中最关键的一个境界,唤做‘金丹派’。又因此法取意‘去伪存真’,因此也可叫做‘修真’。”
半边老尼和米明娘目光炯炯,一声不发,静耳聆听。
孟秋进一步解释道:“初始大师也是沿用练气、筑基境界,修炼方法可依道门,也可用新法,并不影响。
只是之后才区分了开来,设下金丹、元婴与化神三境,比拟散仙、地仙、天仙。
连山大师当初立意,就是觉得道门修行太难,魔、佛又颇偏执,因此这法门不需更改基础,同样也能将修行变得容易。
奥妙就在金丹法中,将境界划分得尤为清晰,一步便有一步的修行方法。
从练气起,每境都分初、中、后三期。如金丹期便有丹色、纯度、法力如何,皆有标明。
元婴之后,比照地仙三劫,列出要修行到什么程度,才有渡劫的可能,免得修士盲目。
如此境界清晰,自然修行难度便会小得多。比较起来,较道门要求
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