器是修行者的基本功之一,虽说参悟大道真谛才是艰最终目的所在,不过在此之前,外来的刀兵水火随时都有可能威胁,甚至夺去修行者的性命。
天有不测风云,人有旦夕祸福。
若是时运不济遭逢劫数,而修行者本身的修为又不足,那么丧生后也会跟普通的生灵一样重坠六道轮回。
死者的灵魂受到因果律和夙世业力的牵引,随机转生为六道众生,重新开始一段生命旅程。万一碰到运气不好的情况,来世变猪变狗那也是平常事,至于说何日再能继续修炼,那就更是渺茫无期的事情了。因而,重坠轮回被修行者视为除去神形俱灭之外,最为恐怖的结局,必须千方百计避免出现这种极端被动的情况
为了保障自身安全,单靠修炼出的神通是远远不够的,即便是最保守的修行者,也得炼制几件防身和逃生用的法宝、法器。因此从某种程度上说,拥有一件质地上佳,并且得心应手的法宝,修行者不亚于多了一条性命,故此炼器一途与参悟大道并不存在冲突。
神器与寻常法宝大相径庭,尽管魏无涯也曾炼制出“五丁神斧”这样的准神器,二者却不可同日而语。
那些被冠以准神器称号的法宝,与真正神器之间的差别,就像野生东北虎和宠物猫地差别一样大。仅仅是外貌有些相似,丝毫不能说明实质问题。神器之所以为神器,自有其理,很大程度上也是因为神器具备一项特异的能力“护主。”
修行者持有的法宝未经驱动,不可能自行其是,而炼化认主的神器则具备了某种初级智能,当判定外来因素将会威胁到持有者的生命安全,神器就会自行发动保护持有者。
老虎也免不了有打盹的时候。修行者又如何能做到永不疏忽懈怠,或许某一次不经意的小小疏漏,就会导致最终丧命的危机。如此算来,拥有神器地修行者岂非是占了天大的便宜?
“喝!”
喷出了一口真气催动法旗提高火焰温度,魏无涯安然地端坐在蒲团之上,摆在他面前的赫然是那口“大禹神钟。”
前些时候。这件重量无限增长的神器,可是把他折腾得不轻。历时一月,魏无涯也只是消磨掉了“大禹神钟”残留的神识印迹,想把这件神器炼化为己用,真是一桩任重而道远的任务啊!
所谓钟鸣鼎食,古人将钟这种乐器与象征山河社稷地鼎并列相称,足见在上古之时,钟的地位非比寻常。钟原本就是重要的礼器,昔年大禹炼制之时,对这件法宝花费的心血更是无以数计。
越是良马就越难驯服。法宝也是一样的道理。魏无涯知道炼化神器不能急于一时,他有足够的耐心跟“大禹神钟”耗下去。现在惟一可虑的是。下半年的三坛法会,到底是不是该去。
完成近来每日例行
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