!”
众人过来拉时,武媚娘“啊”的一口,把另一个女弟子的耳朵咬下半块!
那女弟子捂着血淋淋的耳朵,跑到一边,哪有这样的?都能混出十八条街去,还修法?
两个尼姑被打,其他人都过来拉,武媚娘右手一匝开,长长的指甲像像鹰爪一般的,按住一个女尼光溜溜的脑袋,把五个手指插在女尼头上的戒疤眼里。
疼得女尼嗷嗷叫唤,当初烧戒疤也没这样恐怖,这还是人?发起怒来,像魔鬼。
我的天,那武媚娘横崩乱卷,把个感业寺搅合得乌烟瘴气。追着小尼姑打,尼姑们都怕了这个夜叉了,太狠了,敢下手!不管你脑袋屁股,就开擂。
别的尼姑头上或多或少都有戒疤,说起来,这还是身份地位的一种象征,越是得道高僧,头上的戒疤越多。
在商言商,在佛说佛,头上一个戒疤也没有,也没人待见你,正如宋朝以后女子普遍缠足,你不缠足,你就是异类,会遭到全社会的耻笑,嫁人也难嫁,没有男人爱要异类的女人。
可武媚娘不的,她压根不想学什么佛,用她的话来说,人活着就是要争名求利,在这里待着,跟活死人差不多。
所以,那武媚娘从来不要求进步,脑袋上自然一个戒疤也没有,光溜溜的一颗卤蛋!
因为感业寺的主持是位得道高僧(尼姑也叫二僧),她的忍持,不但没有能感化武媚娘,反而助长了武媚娘的嚣张。
因为武媚娘看清楚了,这里是主持说了算啊,主持总想用忍持功夫来度化她,那她还怕啥了!
从这以后,感业寺里的尼姑们都对武媚娘敬而远之,能离开多远就离开多远,不惹这个人精。
武媚娘乐得逍遥,现在,她在自己的小屋里,一天三顿正餐,有酒有肉,毫不含糊。
谁敢拦她?
还是那个主持,打饿十恢复好了以后,见到武媚娘喝酒吃肉,刚要说话,那武媚娘自己就说了:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
主持一听,那这或许是个真正佛门中人呢,那老尼姑佛书看得多了,在佛界,不持酒肉戒的得道大佛也有不少,典型的是,济公和尚,弥勒佛,所以,那主持并不以为武媚娘就是不可救药。
这好么,武媚娘,还走了明道了,买酒买肉,都不隐藏。
因为时不时打饿七,打饿十的缘故,主持身体特别虚弱,不能经常去查看武媚娘,而其他的尼姑更不去查看,谁去查看?就是迎面走对头,被武媚娘看见了,一言不合:“你看我干嘛?信不信我把你眼睛抠去!”
尼姑们都吓得迷迷的,比之唯恐不及呀。
这日,武媚娘下了课,其实她上课时候,也不好好礼佛,高兴了念一句,不高兴了,推说要出恭,猫腰就跑了,然后就没影了。
尼姑们一天出恭有限制,不是你什么时候想出就出,那都有固定时间,因为寺里是每天一餐,过午不食,所以尼姑们出恭次数是少之又少的。
一个真正修行的人,自己出恭次数多了,自动就会减少饭食。
请收藏:https://m.bilongdan.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)