绿色、穿七宝庄.严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠。
这四尊神像真是四大天王。
王岳率先开口。
“东方持国天王,慈悲为怀,保护众生,护持国土,名持国。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手中持琵琶。
琵琶名唤地水火风琵琶,上装四弦,地、水、火、风,职为调,拨动弦响,风火齐至,长枪亦伴身。
地水火风琵琶两义,弦紧弦松要适中,紧则易断,松则不响,中道之法便如此。
音乐响起众生皈依,法音护众生。
守护东胜神洲,部众乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇,乃为“二十诸天”中第四天王。
是为老三魔礼海。”
王岳话音落下,四大天王魔礼海法相凝聚与上空,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,握长枪。
王岳话音刚落钱子恒缓缓开口。
“南方增长天王,传令众生,增长善根,护持佛法,名增长。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑。
名唤青锋宝剑,剑上有符印,中分四字,地、水、火、风,职为风。
此风乃黑风,风内有万千戈矛。人逢此刃,四肢化为齑粉,若论火,空中金蛇缠绕,遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧人,并无遮挡,一根虎头枪,步战无骑,法器“白玉金刚镯”护主身。
青锋宝剑有两义,宝剑表智慧,慧剑斩烦恼,宝剑护佛法,敌不可侵犯。
守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为部众,乃为“二十诸天”中的第五天王。
是为老大魔礼青。”
钱子恒话音落下,四大天王魔礼青法相凝实于半空之上,长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线,金光大作。
随着魔礼青法相现世,杨涛缓缓开口。
“西方广目天王,以净天眼察世界,护持人民,名广目。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠赤龙。
善用两鞭,有一物,形如白鼠,名曰“紫金花狐貂”,放起空中,现身似白象,口似血盆,牙如利刃,肋生飞翅,食尽世人,凶猛异常,职为顺。
赤龙有两义,表世间多变,是龙神的首领。手上拿宝珠,表内心不变。
守护西牛贺洲,以龙王等为部众,乃为“二十诸天”中的第六天王。
是为老四魔礼寿!”
杨涛话音落下,魔礼寿法相凝实,三大天王仅剩一神尚未被唤醒。
张梦轻声开口,娇声响起。
“北方多闻天王,精通佛法,以福。德闻四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞。
宝伞名为“混元珍珠伞”,以伞之义谐为“雨”。伞上皆是宝珠现,宝珠分有祖母绿、祖母印、祖母碧、夜明珠、碧尘珠、辟火珠,辟水珠,消凉珠,九曲珠,定颜珠,定风珠。珍珠穿四字,“装载乾坤”。此伞不敢随意撑,撑开之时天昏地暗,日月无光,转一转乾坤晃动,吸收法器与兵器,身边常伴方天戟。
混元珍珠伞有两义,伞盖之意护本心,遮蔽世间魔神恶,以护世间百姓安康盛世。
守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为部众,乃为“二十诸天”第三天王。
是为老二魔礼红。”
魔力红随着张梦的觉醒,法相凝聚与上空,四大天王此时齐聚。
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